「简

爱」

阅

读

讨

论

爱

的

真

谛

阅读让我们心灵沉静，疫情期间我们共读一本书，我们共同探索书中的主题，我们在身体不能自由的时候，让大脑更加自由。

四高一1班学生共读了《简·爱》一书，简·爱和罗切斯特的爱情让人动容。同学们虽然无法见面沟通阅读收获，我们却用在线文档共同编辑的形式，各抒己见，畅谈了“爱的真谛”。

我想，简爱上罗切斯特的那一刻并不是因为预料中白头偕老的结局，而是眼前确实的心动，爱情像喷嚏一样无从掩饰。加缪说过：“爱，或燃烧，或存在，但不会两者共存。”爱情的真谛正在于如何让转瞬即逝的激情留存为长久不衰的感情。

——刘思余

小说中一开始简·爱和罗切斯特的交谈就已经说明他们的能够互相理解对方，并不像费尔法克斯太太一样对他们的对话感到莫名其妙，代表他们已经达到了同样的精神层次，但是平等的人格也是一个十分重要的因素，爱情就像一架天平，在天平两端的男女必须要保持精神的平等，否则天平一旦倾斜爱情也不复存在。

——孙宏宇

我认为爱的真谛是双方都可以接受对方并且可以宽容、理解对方。在《简·爱》中，我们可以发现其实简在第一次婚礼过后一直在试着理解罗切斯特，这才让她重获了爱情。在爱情中，双方应该尽量做到互相理解互相尊重。

——杨冕新

爱是拥有相伴一生的勇气，是在坚定的理解与包容。简爱最终拒绝了圣约翰，是源于内心的犹豫，她不确定自己能够一辈子和他一起传教。爱是思他所想，感他所受。爱是绝境中给予温暖和希望的光源，是继续挣扎的动力。

——李欣桐

没错，爱情是一个亘古不变的话题。就像春天没有了花朵就不再完美；人世间没有了爱情也就不再完整。爱有很多种，并不只是人们世俗眼界中的男女爱情，更有的是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的忠贞；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的兼济以及“相思无日夜，浩荡若流波”中的桀骜不羁与浪漫洒脱。爱情中有罗密欧与朱丽叶效应，双方在一起经历越多，恋爱双方的情感就会加强，恋爱关系也因此更加牢固。正如莎士比亚说的那样“真实爱情的途径并不平坦”。《简·爱》中亦是如此，简与罗切斯特先生的爱情，由主仆到情侣，直到庄园焚毁后欲火重生的爱情，他们共同经历了许许多多，度过了许许多多，付出了无数代价，才换来爱情。简·爱的独立自主，罗切斯特的感性至上，在一本书中阐释了不同的爱情观念。正是因为这样，简·爱与罗切斯特才爱的热烈。爱的大火永远也扑不灭。

——郭博瑞

我想爱的真谛应当在于有求且无求，对金钱财物等物质利益的无求，和应当拥有的精神上的追求。爱一个人，愿意对他好，因为这会使自己感到幸福快乐，而非意图从其身上谋得物质利益，才决定去爱他。在《简·爱》中，简对罗切斯特的爱便是这样有求而无求，她并不是在了解他的财富后爱上他，而是在与他的交流之中感受到了精神的契合，才与他相爱。她最后没有选择圣约翰，而是回到了罗切斯特身边，是因为她想要求得的是灵魂之间的互相融合理解，而非一个仅仅一起生活而没有灵魂深处吸引的人。罗切斯特的庄园毁了，人也成了残疾，简却依然选择与他共度余生，正体现出简对财物的无求和对精神思想互通的追求。不掺杂利益关系的灵魂伴侣之间的爱才是最为纯粹的。

——王韵涵

“失去过，才懂得珍惜。”简一直到准备结婚的时候都不明白“爱”为何物，她会因为流言蜚语而抛弃一切——爱人，不理智的远离，落魄的远离。她因为一个罗切斯特不爱但与他关系亲近的人，就失去了理智，抛下一切。而罗切斯特也因为隐瞒而付出了代价，他不仅失去了简，也失去了他健全的身体与庄园。后来，简后悔了，想明白了，重新回到罗切斯特身侧，陪伴他。“爱”没有任何一方是卑微的，也没有任何一方是强制的。简与罗切斯特的故事现实中很难存在，因为很少会有人不在意未来。故事的结局永远是美好的，但是在结局之后会有许多生活中真实的困难无法写出。

——张玘玥

我认为，简·爱在自己的童年的生活中体验到了世间的无情。尽管如此，这看似打败了她，实际上简·爱强大的心灵也受到了磨练，这使她更加积极地看待爱情与追求自己精神上的满足。从她与罗切斯特的经历来看，简爱是以为非常有耐心并且忍受力非常强的形象，她突破了时代的限制，敢于从思想束缚中逃脱出来，去追求自己真正爱慕的人。她拒绝了圣约翰，罗切斯特也同样忍受着法律与人们对他的冷嘲热讽。两个人的共同坚持成就了属于他们真正的爱情，二人也相伴走到了最后。

——刘禹成

“情不知所起，一往而深。”简·爱与爱德华·费尔法克斯·罗切斯特的爱情固然是曲折而不幸的，可他们也是幸福的，因为他们找到了属于自己的爱情。同大多数的爱情小说一样，《简·爱》也拥有一个happyending，在经历了世俗舆论的压力后，原本相爱却分开的两人最终有情人终成眷属，幸福的生活在了一起。世人总是憧憬美好的爱情，人们羡慕《诗经》“窈窕淑女，君子好逑”的唯美，羡慕李白“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的纯真，羡慕温庭筠“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知“深情……在世人口中爱情有太多的模样，关于爱情的真谛，大多数人追寻一生也没曾得到答案。在我看来，爱情的真谛在于灵魂的契合，是“一日不见兮，思之如狂”的刻骨，是“陌上花开，可缓缓归矣”的守候；互相懂得，互相体谅，愿意为对方而改变自己，从坚定的唯物主义者到相信来生；爱情的真谛并不在热烈的浪漫，而在于白头偕老的温暖平淡。

——张泽恺

简·爱从小便被命运所折磨着，父母的双亡，亲人的嫌弃，孤儿院的冷落，朋友的离世无不使简爱悲痛绝望。但她并没有绝望，这些种种的不幸，换回的却是简·爱的无限信心，是简·爱的坚强不屈的精神，让她不断地向心目中美好幸福的生活努力奋斗。后来简·爱遇到了了罗切斯特，他们都有着不幸的经历，有着残酷的命运，也有着相似的理想和对爱情的追求。所以我认为他们的相爱不是偶然，他们都希望突破命运的束缚，拥有理想中的生活，他们的结合是必然的。

——魏嘉珩

爱无异于是人世最不可捉摸的情感，其真谛更是的、人生尚短浅时无法触及的。但书中简与罗切斯特相遇即勃发，越烧越猛愈燃愈烈的的爱火却让爱的模样逐渐清晰可辨。是超脱物质无视世俗的相互需求，是不掺私欲犹若亲情的相互包容，更是冰冷现实下的共同成长。简在惨淡人生中走过了太多心灵的苦旅，以至于她在渴望冲突中不敢承担错误的后果，以至于她的人生除了眼前正确的阳关大道外不敢再迈出一步。简把尖牙利齿作为芒刺死死封住了心房的大门，连只是在叩门的罗切斯特也会被伤的鲜血淋漓。就像那个盖茨黑德时期用窗帘掩住自己身体的小女孩一样，只不过这次她选择掩住自己的心灵作为保护。当好不容易从她紧缩的心扉里看到一线光芒，罗切斯特——这个惯于错误的男人的丑闻又接踵而至。简矫正了他的人生轨迹，可却因为内心的灼痛而用三日自我的放逐自我惩罚。不得不说，简的回归是全文最激烈最难以企及的矛盾点。简带着一身爱情给予她的热情与勇气，从不愿面对的命运中走出，走向那会比谁都要光明的，真正属于她的未来。

——胡雨梵

简·爱和罗切斯特的爱情也许在当时十九世纪的英国不被看好，因为那时的爱情在世人看来是建立在相似的阶级与社会地位之上的，简·爱出身卑微，相貌平平，罗切斯特虽然不算英俊，却是桑菲尔德庄园主，拥有财富。本来两人的生活可能不会相交，但简·爱并不自卑，她勇敢坚定，认为我们的灵魂是平等的，正因为如此，简·爱敢于去爱一个比自己社会阶级远远高于自己的男人，更是勇于主动向对方表达自己的爱。这时，爱情已经不仅仅属于个人，或某个阶级的专利，它属于芸芸众生，只有互相平等的灵魂才能组成完美的爱情。所以，简·爱与罗切斯特的爱情是跨越社会阶级、权贵势力的，是在金钱社会中受到上帝净化的爱情，是纯洁的，纯粹的。

——郭萌飞

其实关于爱情，每一篇小说都有提到，但是所有作者都只会详细写一个，有一见钟情者，有日久生情者。有孙少平这样所谓的“柏拉图式”，还有仅仅是依人介绍就一起度过了几十年的。可见，爱情的成因是复杂的。这与一个人的思想有关。

而在《简?爱》中，简在小时候倍受欺凌，这在一边使她拥有十分独立的人格，另一边使她缺少关爱。而罗切斯特早年无数次的“爱情”都成为了一次次诈骗，使得他也没有感受到爱情。

而如今，罗切斯特遇到了在精神方面与自己“十分般配”的简，而简也很少有过关爱。于是，他们就成为了一对。

——杨一凡

简·爱和罗切斯特的爱情蕴含着婚姻美好暗码。简爱走的并不是绮年玉貌之路，而是内涵开展之路。她顽强、英勇、正派、真挚、富于独立毅力和奋斗精力。这种内涵的性情质量是她能从窘境走向顺境，由仰人鼻息到订立想象婚姻的关键所在。

简·爱寻求的婚姻是建立在经济独立、精力相等、两情相爱的根底之上的。这样的爱情婚姻，在任何年代都不过期，都是值得肯定的。

尽管很多读者都觉得是简爱出走导致罗切斯特的残疾，尽管他们最终在一起了，但简爱承继了必定的产业，而罗切斯特好像成了一个弱者。但其实不然，回想一下书中的过去背景可知，在十九世纪的的英国，简爱和罗切斯特归于跨阶层的婚姻，这在其时的年代是不能思议的。其次，其时适龄的男女比例严峻失调，女多男少，所以关于女生来说，能在恰当的年纪把自己嫁给一个心爱的男人现已很不简单了。

——羊思亦

我认为简·爱是缺爱的，因为从小到大她缺少家人和长辈的疼爱，所以导致她对爱应该是有很多幻想的。但是,她又是一个在苦难之下磨砺出的比较理性的女性，她清楚当时的社会现实，清楚自己的身份地位不高，相貌平凡。所以在一开始，她意识到她已经喜欢上罗切斯特的时候，她在克制，因为她清楚不是谁都能和她一样试图打破陈规。但是从小到大被束缚的生活，让她有了这种不屈服的精神。她虽然承认自己卑微，但是却不承认自己卑贱。她在寻找爱情的时候是以一种灵魂伴侣的标准来寻找，她想要挣脱的是整个世俗对于地位低，相貌平凡女性的眼光。简爱其实是很难找到一个真爱的，但是她运气非常好，居然遇到了一位愿意接纳她思想的人，这是非常不容易的，在一个大时代的背景下，爱情被打上了名利的标签不再是真正的两个人之间的关系。罗切斯特和简爱都是幸运的，他们遇到了彼此，遇到了同样的人。他们的经历造就了他们的人格，其实我觉得他们的爱情有一定因素是他们的思想达到一致，导致两个人有惺惺相惜之感。

《简·爱》里的爱情，说实在的，还是有一层不真实的迷雾，但简爱这个人的确是值得我们尊重的，试图创造不可能的人都是英雄。

——曹馨云

简·爱与罗切斯特先生的爱情也可谓一波三折。在生活中的陪伴与他们之间契合的精神追求与文化程度都使他们逐渐陷入了爱河。简爱的爱是青涩的，在她认为罗切斯特先生会与别人成婚时她选择了祝福，因为她缺少关爱，她没有主动追求的勇气。但当她经历了更多之后，她的爱是热烈的，当罗切斯特先生失去一切后，她仍愿意与他厮守哪怕未来不易。罗切斯特先生的爱则是成熟的，他有过失败的婚姻所以他尽己所能隐瞒着虽然这是因为他深爱着简爱，但这仍不能被简爱等人接受。他的也是炽热的，当他们地位不同时，他毫不贬低简爱的价值，也不以此标榜自己。

而作者通过简爱所表达的爱情是平等的爱情。没有人是弱者或强者，两个人在爱情中平等（并不意味其他方面全部相同），他们都掌握着自己的情感从而也选择了对方。这是简爱所追求的爱情，而并不是圣约翰式的殉道式的婚姻。爱情的珍贵来自于其真情，因此平等、真挚的爱情才是最真实的。

——朱文陶

简·爱从小经历的事与生活的环境使得她缺少爱，但经历了这些让她有了想去打破现有状况的想法。在她爱上了罗切斯特之后，历经几次感情的变化，罗切斯特也是，他们一步步走到一起，即使最后罗切斯特失去了很多。因此这部作品表达的爱首先是真诚，两人真心相爱，愿意跨越阶级，然后还有两人之间爱的平等，他们的感情，内心全部都是平等的，这种平凡又真挚的爱情才是作者要表达的。

——王元昊

本书多用环境描、写侧面描写写出简爱糟糕、恐怖、难以像想象的幼时的生活环境。用大量的心理描写会写出一个中产阶级家庭背景和简爱不甘于忍受社会压迫勇敢追求个人幸福的人物性格特点。通过《简·爱》和罗切斯特的相爱，说明了两人认为爱情不应该是建立在物质和社会地位上的。

——阎楚悦

罗切斯特选择了简·爱,可以说,并不是只有外表美丽的女人才能让男人倾倒。一个有人格魅力、有尊严的女性同样可以让男人折服。当简爱的婚礼被制止时,在非常强大的爱情的包围下,在美好生活的诱惑下,简爱没有矛盾,没有徘徊,她选择了离开。

——贾谨旭

我们这个年龄，无法体会到爱情，通过读《简·爱》，从她的身上我看到的爱情是自主，自由平等的爱情观，这与圣约翰为主工作的精神大于爱情有鲜明的对比，她从不因为自己身份的卑微而放弃追求爱情，她认为所有人精神上是平等的，在得知伯莎存在后，尽管很不舍，还是毅然决然的选择离开罗切斯特都可以看出简爱对爱情的认知，是没有受到世俗的影响的，是独立自主的。反观罗切斯特，又可以看到另外一种对爱情的认知，在罗切斯特眼中，他只考虑自己的精神需求，自己的爱情，大多时候是感性的，不考虑对其他人的伤害，不考虑后果，这与他衣食无忧的成长经历密不可分。

——刘雨田

首先，爱情对双方都应平等和尊重自由意志的。所谓“两情相悦”正是如此。或者说，在爱情下的双方应该是有共同点以及互补的。我认为，“人格魅力”也是互补的一部分。正是因为罗切斯特和简都看到了自己所渴望的理想人格，才会产生这种情感。对于罗切斯特，亦或者有一种尊敬——对于希望人类平等相处和拥有尊严的女性的尊敬。

——索天朗

简·爱与罗切斯特之间的爱情是有自尊的。因为简·爱与罗切斯特之间的贫富差距，身世差距带给简·爱犹豫。在他们的爱情中可以看到简·爱的独立，简·爱的自尊，而不是为了物质方而发展的爱情。在火将罗切斯特的财富烧毁，将他这个人烧伤以后，“一无所有”的两个人才让读者见识到了真正的爱，是精神上的爱，而简·爱正是追求的这一种平等。其实也有暗讽罗切斯特，并没有那么一颗知恩图报的心，他的前任妻子为他带来了他的财富，而她现在疯掉了，罗切斯特便对她不管不顾，没有感谢之意。

——韩佳逸

文本：四高一1班部分同学

封面图：贾谨旭