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百家原创作者：琴心观历史欢迎来到百家号琴心观历史。康拉德继承了他父亲的衣钵，并在音乐上拥有一定的造诣，娶妻生子，但是他的火祸生活似乎不是很美满，同时他的歌声也为他带来了一些麻烦，康拉德是怎样度过的呢？大家跟小编一起来看看吧！为求获准加入这个协会，康拉德已经同意遵守该协会的章程。这些章程不仅强行规定了诗歌主题和朗诵方式，而且还对诗歌的结构、押韵、旋律与不和谐音都做了种种规定。他强迫自己接受规定，绝不改动歌词，除非得到更高权威的指示。康拉德穿过犹太教堂，穿过一潭死水似的护城河，急匆匆地赶回家换装。他尽量走后巷，以免让人看见他的邋遢相。等他回到市镇，市政厅的屋顶上已然飘扬着红、白两色旗帜。熙熙攘攘的人群中，有会一身黑袍的神父，有穿着盔甲的金发士兵，有织工和皮匠，也有拿着一篮篮紫罗兰和石楠花的吉普赛人这些吉普赛人，大声地向路人叫卖，承诺大家只要花点小钱，买束花，便能得到永恒的健康与快乐。人群的中央，行走着急于自我表现的市府职员，官服前襟挂着金链子的市政官员，手戴宝石钻戒、志得意满的协会评委。康拉德走在他们当中，外表从容自如，让人感到既熟悉又超然。其实在他脑海里，各种声音交织激荡。等到“铁牙”在宝座上落座、他的骑士各就各位，典礼仪式随即开始。首先，一位年迈的诗人一字不差地吟诵了《以赛亚书》中的一段经文；然后，一位特邀大师诵念了圣约翰的《白日之歌》；接下来，该协会会长表演了一首措辞精美的颂歌《开满鲜花的天堂》。最后，轮到康拉德上场了。康拉德走上台去，背对着人群，面朝评委。为了确保康拉德要诵念的诗歌与福音书没有任何冲突，第一位评委的面前摊着一本《圣经》。第二位评委负责评价康拉德所吟诵诗歌的韵律，包括节奏、重音和音调。第三位和第四位评委负责裁定诗歌的节奏和曲调是否正确，有必要的话可以参考该协会编纂的《法典》在评委的身后高竖着一块木板，康拉德吟诵时出现的任何错误都将记在上面。不过，谁都不希望循规蹈矩的康拉德会出现任何差错。按照《法典》的规定，他首先向评委们深深地鞠了一躬。他胸前的口袋里，放着已经准备好的诗歌，紧贴他的心脏。他打算诵念海涅里奇·冯·摩根的经典诗歌《你美若艳阳》这首诗歌赞美贵妇人的纯洁品德像太阳般照亮乌云。可是，他开口吟诵时，一首截然不同的诗歌回荡在整个施潘道大街上空。那诗歌不是英国古老传说《贝奥武甫》中的片段，也不是法国的叠句诗的史诗。康拉德吟诵的诗歌与这些都没关系。他所吟诵的，是传统与创新的结晶。当诗句不由自主从他嘴里喷吐而出，他从评委面前转过身，面向普罗大众。在普罗大众面前，为普罗大众吟诵，他一下子摆脱了恐惧和怨怼。他的内心充满了爱，爱他含羞带愤死去的父亲，爱他并不完美的妻子，爱那千疮百孔的柏林。他的声音变得比以往任何时候都要响亮，完全沉醉于自己的音色和音域。这诗歌解放了他的思想，为他的思想插上了翅膀，戳穿了这位勃兰登堡藩侯的谎言和暴行，将所有的清规戒律都抛诸脑后。评委们顿时目瞪口呆，甚至无法从威严的座位上起身记录下他的错误。并非因为这首诗歌特别美妙（它并不美妙），而是因为这首诗发自他的内心，而且通过来自天国的魔力，直达听众的心田。康拉德吟诵完毕，整个柏林城一片寂静，只听见常青树上几只麻雀窸窸窣窣的交配声。他竖起一根手指，两个骑士奔过去抓住康拉德。鸦雀无声的人群默然离开，任由康拉德被拖走。那天上午稍晚些时候，康拉德的舌头被割掉，房子被查封，里面的财物被掠夺一空。他的妻子也被绑在木柱上活活烧死，理由是说她会妖术，能和死人交谈。“铁牙”让人取来那个装满诗歌抄本的皮包，销毁了许多断章取义的斯拉夫诗歌，把其余的诗歌全部锁进他的藏宝室里。星期一上午，这个可怜的诗人的头颅被砍下，尸体留在兰格桥上任其腐烂，算是对其他人的无声警告。一段时间后，哥特菲尔德和康拉德的名字被人遗忘。有人也企图粉刷掉圣玛利亚教堂墙壁上的死神之舞，将他们从历史中彻底抹去，但是，有关哥特菲尔德和康拉德的点点滴滴，却持久地活跃在柏林人的想象之中。几个世纪过去了，有关康拉德的叛逆以及他父亲水淹城堡地基的记忆越来越淡薄，人们逐渐将二者融为一体，并从中杜撰出一个关于柏林人叛逆精神的传说——《不屈不挠的柏林人》。事实上，大多数的柏林市民那时并非人格独立、思想自由相反，他们依旧被那个变幻莫测的悍妇奴役着，受她的情绪和眼泪所左右，从未成功地发动过一场革命。但是，这个传说却强化了他们百折不挠的精神，使他们得以承受未来人生中艰难困苦。毕竟，曾经有过一个人，放声高歌，歌颂爱情！歌颂这座城市！总的来说，康拉德最后还是不愿意违背自己的良心，在最后时刻他把最真实的话给说了出来，但是这也是他在这世上的最后一刻，但是对他来说已经满足了，毕竟他遵从了自己的内心，像他父亲一样英勇无畏，即使付出了生命的代价。大家对此有什么看法么以上图片素材来自网络，侵权立删！


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