林语堂

福建龙溪（今漳州）人

中国现代著名作家、学者

翻译家、语言学家

年10月10日出生于福建龙溪（今漳州平和坂仔）的一个基督教家庭，父亲为教会牧师。

林语堂散文所涉领域极广。他认为理想的散文“乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带情感，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人”。从他创造性地将西方的humour译成“幽默”始，一直到晚年自诩为道家精神，林语堂始终保持这种谈话风的艺术范式，并以闲适幽默为格调、性灵超远为立场。

纵观五四时期的散文作品，林语堂这种融汇了东西方智慧的幽默情味，虽缺乏主流文学的批判力度，却也拓展了现代散文的审美维度，另辟蹊径，对当时、尤其是当下的读者意义重大。

林语堂的翻译特点是通畅易懂，少用“行语”，中等文化的读者都能看懂，这也是他探索的结果。年他“做”《生活的艺术》，写到页，他觉得用语深奥，论辩枯燥，会失去读者，于是推倒重来，换用一套话语，以风可吟、云可看、雨可听、雪可赏、月可弄、山可观、水可玩、石可鉴之类细腻动人的东方情调去观照竞争残酷、节奏飞快的西方现代生活，于是文风一变，空灵动人。他避用哲学概念，弃用政治口号，引俗入雅，降雅为俗，将雅俗融合，写出了无学究气、智慧而快乐的生活哲学。

年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。

年秋赴美哈佛大学文学系，读了一年，助学金却被停了，林语堂只好前往法国打工，后来到了德国。先在耶拿大学攻读，年通过转学分的方式获得了哈佛大学的硕士学位，后又到莱比锡大学攻读比较语言学，年获得博士学位，期间结识了同在德国留学，后成为一代教育大家的厉麟似。年回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。

年后，为《语丝》主要撰稿人之一并在《语丝》上发表第一篇文章《论士气与思想界之关系》。

年，到厦门大学任文学院长，写杂文，并研究语言。

年任外交部秘书。

年，任中央研究院英文总编辑，发表独幕悲喜剧《子见南子》，并出版《开明英文读本》。

年，任中研院史学特约研究员，及上海东吴大学法律学院英文教授。

年，国际笔会中国分会于上海成立，林语堂为发起人之一。

年，任中研院西文编辑主任，及史语所兼任研究员。

年创办《论语》半月刊，以“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”为编写范围与态度（翌年提出），提倡幽默文学。

年3月1日，林语堂抓住萧伯纳逗留上海的时机，推出《论语》专号，刊登介绍萧伯纳的文章，为社会上的“幽默热”推波助澜。年创办《人间世》，出版《大荒集》。

年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，成为论语派主要人物。

年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《孔子的智慧》《生活的艺术》，在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。

年，曾一度回国到重庆讲学。

年，《苏东坡传》费时三年完成，是先生最偏爱的作品。

年，赴巴黎出任联合国教科文组织艺文组主任。

年，在美国与人创办《天风》杂志。

年，赴新加坡筹建南洋大学，任校长，因林语堂与南洋大学校董发生分歧，仅上任半年。

年定居台湾，出版《平心论高鹗》，讨论《红楼梦》后四十回真伪问题，引发红学辩论。

年，受聘为香港中文大学研究教授，主持编纂《林语堂当代汉英词典》。

年10月，《林语堂当代汉英词典》编竣出版，林语堂视此为写作生涯巅峰之作。

年，被推举为国际笔会副会长；出版《京华烟云》，被提名为诺贝尔文学奖候选人]。

年3月26日在香港去世，四月移灵台北，长眠于故居后园中，享年八十岁。

林语堂时刻忘不了乡音——闽南话。他在平和坂仔出生、生长，后来到厦门的就读，闽南话作为最初的母语深入他生命深处。他在《来台后二十四快事》中，不仅把听乡音的快乐列在其中，而且还摆在第二和第三位。林语堂的许多文章中都融入了闽南话、闽南文化的元素，其中体现最为集中的是他年写的自传体小说《赖柏英》，不仅仅这是他对初恋女友的回忆，还是闽南文化的传播，在书中闽南话、闽南风俗集中得到了体现。

年定居台湾开始，林语堂更是把听乡音当成了他最大的欣慰和人生享受。

到了晚年他按闽南话语音写了一首五言诗，甜美地回忆和描述家乡的民风民情：

乡情宰（怎）样好，让我说给你。

民风还淳厚，原来是按尼（如此）。

汉唐语如此，有的尚迷离。

莫问东西晋，桃源人不知。

父老皆伯叔，村妪尽姑姨。

地上香瓜熟，枝上红荔枝。

新笋园中剥，早起（上）食谙糜（粥）。

胪脍莼羹好，呒值（不比）水（田）鸡低（甜）。

查母（女人）真正水（美），郎郎（人人）都秀媚。

今天戴草笠，明日装入时。

脱去白花袍，后天又把锄。

（黄）昏倒的困（睡），击壤可吟诗。