老卢卡斯·克拉纳赫《嫉妒的恶果》（白银时代）木板油画；56.7×38.5cmD．I．希里金收藏，莫斯科，年年起藏于普希金博物馆女性及受惊吓的幼童，这二者的清亮形象和凶残猥亵的男性角色形成鲜明对比。在其他同主题的作品中，这位艺术家也经常使用这种表达方式。克拉纳赫在其艺术成熟时期，不断重复自己的创作主题，试图使作品更具抽象的装饰意义。奥维德的《变形记》是绘画和艺术取之不尽的灵感源泉。在该书中，奥维德以诗歌的形式描述了整个宇宙文明的根源，而柏拉图和赫西俄德也都在神话故事中阐述过，认为人类历史是一个逐渐衰败的过程，缓慢但无法避免，先后经历四个阶段，即四个“时代”，且每个时代与一种金属相关联、被一个行星统治。黄金时代是人间天堂，是谦逊、和平、公正的王国，人与自然和谐共处。在文明开化的进程中，人类历史走向下坡路，直到最后的黑铁时代，这个时代里人们道德败坏、战争不断。黑铁时代之前是青铜时代，再之前是白银时代。在白银时代，人类开始陷入困境：需要工作养活自己，第一次发生争论，第一次出现罪恶。作品中的远景是一种隐喻，光明逐渐被黑云吞没，克拉纳赫用透光不均匀的现实主义绘画风格描绘了一个年轻女子被两个男人暴力争夺的片段。嫉妒是一种消极的态度，让人与人之间的关系变得残破不堪，从而影响到整个社会关系，就像画家在其同时期作品《白银时代结束》（伦敦，国家画廊）中描绘的凶杀情景一样。尼奥洛·布龙齐诺《神圣家庭和幼年的施洗约翰》（斯特罗格诺夫的圣母玛利亚）约木板油画转布面油画；×99cmA．S．斯特罗格诺夫购买，圣彼得堡（18世纪中叶）年起藏于普希金博物馆布龙齐诺在这幅作品中开始尝试16世纪佛罗伦萨出现的模仿主义风格，整个构图突出了动态感，衣服的褶皱随人物的轮廓呈现出复杂的变化，体现了花叶饰艺术。从风格上看，画作的手法同画家雅各布·蓬托莫极为相似。《斯特罗格诺夫的圣母玛利亚》是画家早期的作品，深受米开朗琪罗圆形画《圣家庭与圣约翰》的影响，模仿了其中圣母玛利亚的姿势。这幅画是斯特罗格诺夫家族重要的藏品之一，突出了布龙齐诺在其他名作中使用过的类似的构图和色彩搭配。画中人物模仿的是美第奇家族人员的相貌，和其他画作一样，这幅作品很可能是根据宫廷画师常用的方式，暗指托斯卡纳大公家族，主要体现柯西莫一世的思想观念。布龙齐诺注重光学研究，而不注重表现力研究，这使其成为反宗教改革和美第奇大公推崇的道德风尚、礼貌礼节的先驱。这样的研究也让这幅画表现出更加温和、不傲慢的态度，避免了木讷的人物表情，形式上看起来像是艺术家玩了一场智慧的嵌字游戏。彼得·保罗·鲁本斯《酒神节》约布面油画；91×cm艾尔米塔什博物馆购买，圣彼得堡，年0年起藏于普希金博物馆这幅画在鲁本斯的艺术道路上具有特殊的重要性，它证明了鲁本斯特别


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