,CambridgeUniversityPress,近年来，政治思想史研究中最令人瞩目的变化无疑是语言学转向。受维特根斯坦、奥斯丁等人的影响，研究者越来越关心在思想的构建过程中，语言所发挥的作用。波考克、斯金纳、基斯·贝克尔（KeithBaker）等人的研究均表明，思想命题的构造、作者之间的交流与对话都依赖于语言。所谓语言，可以是一套词汇，也可以是一组隐喻，或是某类题材。人们依靠这些语言，从事写作，表达思想，塑造对现实的认识，界定了所身处的状况以及个人在其中的位置。此外，语言本身就是与权力和政治密切相关的要素，既是合法性的表征，也蕴含了人们对情景的理解以及对未来的期待。最后，言说也是一种行动，“文本有多少种语言，就有多少种行动”。对这些语言，尽管当时人很熟悉，后世却已陌生。因此，思想史研究的首要任务便是读懂语言，读懂的前提则是意识到语言有历史维度，因为它代表了“由社会安排、历史事件、公认的价值和它能够言说的思维方式所组成的过去”（Q.Skinner“MeaningandUnderstandingintheHistoryofIdeas,”HistoryandTheory,Vol.8,No.1[],pp.3-53；波考克，《德行、商业和历史：18世纪政治思想与历史论辑》，冯克利译，三联书店，，18-19页）。

语言学影响与剑桥学派特色并存

收入“语境中的观念”系列丛书的新作《十六世纪法国的政治与“政治家派”：一部概念史》（下文简称《政治》，引用仅标注页码；在法语中，“政治”一词的变化极多，含义也很复杂，因此《政治》保留法语原词。为方便阅读，书评统一译成“政治”）是一部既体现语言学影响，又具备剑桥学派特色的思想史作品。作者艾玛·克劳森（EmmaClaussen）毕业于牛津大学圣约翰学院，如今以“英国国家学术院博士后研究者”的身份在牛津大学从事研究。《政治》是她出版的第一部作品，考察了年至年间“政治”（politics、politiques）一词的含义及其复杂的衍生用法。

在近代早期欧洲的政治术语中，“政治”一词集中体现了政治思想从古典到近代的演变。随着亚里士多德作品的翻译与传播，“政治”（politicus）最早出现在十三世纪的文本中，十五世纪，这个词以及其对应的拉丁语civilis才逐渐被引进西方政治思想的话语体系中。“政治”有两层基本含义。首先，它指一种知识对象，即政治学。所谓政治学，就是“城邦的科学”，这被视为“最崇高的和最高贵的科学”，是“最根基的和最具有建设性的”学问（转引NicolaiRubinstein,“TheHistoryofthewordpoliticusinEarly-ModernEurope,”inAnthonyPagdened.,TheLanguagesofPoliticalTheoryinEarly-ModernEurope,CambridgeUniversityPress,,p.42,note2）。“政治”的另一层含义指的是一种权力受到限制、统治基于民众授权并体现公善（