复活期第二主日礼拜五早祷经课默想：十字架道理之“住在主里不犯罪！”

诗16，17；但3:1-18；约壹3:1-10；路3:15-22。

　　主是义的，所以祂的事工终极乃是“手里拿着簸箕，要扬净祂的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了”。如施洗的圣约翰所宣告的，世上有何人不犯罪如麦子一般可以被主收入仓里？愿荣耀归给上主，按着我们旧造的本性，我们实在就是归入不灭之火的糠。然而这一切都因为我们救主耶稣基督来，披戴了罪身，为我们下到水里，就表明祂代替我们接受上主公义的审判。当祂从水里上来的时候，就表明祂要成为一切睡了之人初熟的果子，藉着圣善之灵，从死里复活。我们这些受洗归入耶稣基督的人，岂不是与祂同死、同埋葬，也藉着所应许给我们的圣灵，与祂一同活过来吗？感谢上帝，从此以后，活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。我们真实地住在耶稣基督的里面，成为上帝的儿女。天上的声音宣告说：“祢是我的爱子，我喜悦祢。”凡住在主里面的，都是上帝所喜悦的。诗人说：“论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。”哈利路亚！

　　这是上帝何等慈爱呢？藉着基督逾越之奥迹，我们得称为祂的儿女！既称为上帝的儿女，就意味着我们乃是从上帝而生。凡从上帝生的，实乃是圣灵藉着圣道而生，必在耶稣基督内指望那终极的日子，得见救主的真体。这样的人，必然“就洁净自己，像祂洁净一样”。亲爱的主民，我们旧人的本性乃是犯罪的，然而被更新的生命，就会要求自己不犯罪；因为所赐予我们的生命是不犯罪的生命。并且，当我们软弱犯罪的时候，那所应许赐下住在我们里面的圣灵，就藉着存在我们里面的上帝的道，不断拦阻我们犯任意妄为的罪，也显明我们隐而未现的罪。当我们愿意承认我们的罪，救主的血岂不是要洗净我们一切的不义？

　　这是上帝所赐下奇妙的救法，我们靠圣灵得以进入救恩之门，我们生命的成全，自然也靠着圣善之灵的成全。主的民哪，上主是我们的主，我们的好处岂能在祂之外？我们从前都是“今生有福分的世人”，都是“因有儿女就心满意足；将其余的财物留给他们的婴孩”之人，然而如今，在祂奇妙的拯救里，我们却以“必在义中见祢的面；我醒了的时候，得见祢的形像”为心满意足。

　　亲爱的主民，那把自己信仰所承认的事，在生活里实践出来的犹大族的沙得拉、米煞、亚伯尼歌，若不是住在主的里面，他们怎能敌住世界的淫威？他们若没有那“祢必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫祢的圣者见朽坏”的信仰，他们怎能相信上帝从烈火的窑里拯救他们？他们若没有“主若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体”的信仰，又怎能放胆宣告：“即或不然，王啊，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”死人若不复活，我们所信的岂不是都要归于枉然？

　　哈利路亚，基督已经复活！

　　“永在的天父，万代的主宰，祢创造群生，呼召了众人；求垂顾子女聚集祢跟前，恭敬同崇拜万有的主。

　　救世的恩主藉童女所生，天降的神子教我们真理；你就是道路，领众归天父，此刻到永久，我生命主。

　　至神圣主灵，怜悯的圣灵，把我们连于天父与基督；赐信心坚定，满平安、喜乐，建于主磐石永远稳固。

　　永在的天父，救赎主耶稣，圣洁的神灵三一又完全，永恒的契合，无尽的大爱，我们同呈献永远赞美。”阿们！

全能永生的上帝，祢从前在逾越节的奥秘中，订立了和好的新约：求祢使在基督身体的团契里重生的人，都能将他们信仰所承认的事，在生活里实践出来；这都是靠着我们的主耶稣基督，圣子和圣父、圣灵，一同永生，一同掌权，惟一上帝，永无穷尽。阿们。

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