曲荣君摄影作品

山海之间，哦，确切的说，是山海相连，因为山与海没有一丝的缝隙。在山的半腰处有一条窄窄的马路。马路两边全是一些人家的房屋。虽不是错落有致，但也并非杂乱无章，只是依山傍海自然的坐落着，自有得天独厚的风格。

俗话说靠山吃山，靠水吃水。生活在这里的人们可谓之幸运。一边是一望无际的大海，漂泊着各式各样的渔船。一边是连绵不断的山脉，梯田层层叠叠的在山间漫延。她们既吃着山又吃着水，可谓左右逢源。

我和几位友人一起驱车，绕到后山，方才发现了这个人间天堂。

进入山区的当儿，山上那些岩石，就像各种动物一样，带着冷的表情凝视着我们，尤其是那块酷似关羽面孔的岩石，一直目送我们进入大山的怀抱。仿佛我们是外星人似的，使得它们的目光如此的惊异。

驱车进入腹地，下车随意地向一条胡同走去，这是一条向上的胡同，拐弯抹角的，不免有一些石级。我们欣赏着这些农舍，但很快就走出胡同，豁然开朗，看到了一片山野，仿佛胡同里兴趣正浓就结了尾，意犹未尽。

但，我们没有折回，一直沿山路上行，一些的樱桃树生长在路边，却像是抿着嘴，笑迎客人的到来，不像一进山时那些岩石那样冷漠。樱桃酸甜的味道也令人口中生津。放眼望去，漫山遍野的茶园，整整齐齐的绕山而去。偶有采茶女在采茶，她那红色的衣装点缀其间，颇有些意境。

忽一抬头，看到山顶上的太阳破云射来光芒，乌云翻滚，大山苍苍，气象万千。朋友便懊悔没有带上专业相机。只能用手机记录下那些有趣的景象。

乌云遮日

从山上下来，走进那些茶舍。你会发现窗台上，走廊里，书柜上，到处都摆放着石头、贝壳、鹅卵石、海产品，还有茶。

那些石头，带着大山的雄伟，带着大山的奇异，带着大山的气息，迎面向我们扑来。那些贝壳，带着大海的潮声，带着大海的神秘，带着大海的苍茫，送给我们一种博大。那些鹅卵石，带着大山的文脉，带着大海的波纹，静静的陈设在人文之上，那是山海之子，那是天地之魄，那是修行的正果。

这里我记得曾经来过几次，但这次来仍感觉是一个陌生的地方。

山是博大的，故每拐一个弯儿便是另一个世界，每一个山头都别有一番天地。正如这马路两边的山村，每一条小胡同，都别有一番风味。一步一趣，哪怕是一棵草，一盆景，一缸水，也感觉颇值得欣赏留恋，仿佛唤回了我童年的时光，找回来我丢失多年的好奇心。

海是宽阔的，抬眼望去，依旧是一览无余，一望无际。大海虽说是生生不息，咆哮着不断地向岸边送来美丽的浪花。可是在这半山腰处看到的大海，就是一面平静的镜面，不曾有半片的波浪飞花。正和了这别致的静谧而幽深的院落。一砖一瓦，一窗一几都那么沉静。

其实，这里的人们总是热闹着，忙碌着，但却有一种幽静常伴在她们的身边。

大山和大海养育了这里的人们。在我的眼里，她们的生活不仅是逍遥，更多的是游玩，是欢乐。她们从未出山，却与外面的世界不曾有片刻的隔绝。她们虽然足不出户，却把自己辛勤劳动的成果分享给了世界的每一个角落。这就是她们生活神秘而浪漫的特点。

我们终于落座，开始品茶，也便在茶香的氛围中听她们讲茶的故事了。茶的采摘，茶的制作，茶的鉴赏，茶的文化，新茶、旧茶、老茶和陈茶无不涉猎。她们认为茶就是人生，不同的年龄阶段，便会有不同的韵味。这也便是紧扣了茶的主题和人生的哲学。

茶园

问起这里茶园的来历，她们说是最早是南方来的道士们带来的，在道观里种植。后人们从道观的道士那里要来移栽，逐步扩大种植面积，经许多年而成现在的规模。大家常说“行行出状元”，我则认为“行行皆有益”。我们许多的东西来自传教士。明清之时，传教士来到我国，是西学东渐的传播者。医疗传教，治疗白喉、麻疹、斑疹及伤寒，还有水痘。当时凡是得了水痘的人，就以为身患绝症，而水痘疫苗就是传教士带来的。你撸起袖子看看，胳膊上可能就留有种痘的小花印迹；科学的认知传教，科学在近代又叫格致学。近代洋务运动把传教士带来的东西叫奇技淫巧。包括今天我们的时间观念，也是传教士所启蒙。古代的我们只知道闻鸡起舞。直到传教士带来了钟表，我们才有了准确的时间概念；破除封建迷信，启发民智的传教，中国第一份报纸《察世俗每月统计传》、发行量最大的《申报》、中国第一所现代意义上的大学，圣约翰大学，都是传教士们的功劳。

所以，包容每一个领域或行业的存在和发展，是繁荣昌盛的基础。任何一个领域都不是孤立的，都是互相联系的，即可互相促进又可互相牵制。独木不成林，一花不是春。

在这人间天堂里，既有着浓郁的海腥的味道，有着淡淡的山花的甘甜，也有着茶香的迷人，更有着憨厚的包容文化。

威尼斯