我们一直都在为了防止失联耶路撒冷的星光等着您邀您读书《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》作者简介：劳威廉（WilliamLaw，—）毕业并任教于剑桥大学，被按立为英国国教牧师。奥兰治的威廉登基后，他因拒绝宣誓效忠于国王而失去了在课堂和讲坛服侍的资格。之后寻得家庭教师一职，并专注于个人灵修。成为灵修大师。本书《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》是他最著名的著作之一。其他著作还有《论基督徒的完美》、《爱之灵》等。

作者：劳威廉杨基译

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第十七章　说明世俗的精神和性情使人们在生活中难以实践谦卑，基督教的要求与世俗的相反（四）

由此可见，基督教置我们于世界之外，且超乎世界之上。一旦我们坠入世界的性情之中，就从神圣呼召中堕落了。

正是世界的灵把我们尊贵的救主钉上十字架，所以每个有基督圣灵的人，每个和基督一样反对世界的人，也必然以各种方式被世界钉上十字架。因为基督徒今天所处的世界仍旧是基督当年生活的世界，基督和世界将继续互为仇敌，直到基督最终彻底毁灭这个黑暗的国度。假如您曾与我们的救主同住，做他的门徒，那么您必定遭人仇恨，正如基督当年遭人仇恨；如果您今天住在基督的圣灵里，那么世界必将与您为敌，正如它当年与基督为敌。我们伟大的救主说：“你们若属世界，世界必爱属自已的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”（约15：19）如果我们以为这句话描述的是我们救主和门徒当年所处的特殊状况，那么我们就没有抓住经文的真正含义。这种理解方式是把活的圣经读成死的文字。实际上，这句经文所描述的乃是今日基督徒的状况，也是任何世代基督徒的现实状况，一直持续到世界的末了。因为真正的基督教正在于基督的灵，所以，不论基督的灵在哪里——或在基督里面，或在众使徒里面，或在任何世代的基督徒里面——它都是永不改变的同一位圣灵；凡是有基督圣灵的人，都必为世界所仇恨、鄙视和诅咒，正如基督当年所受的一样。因为世界必爱属它的，且只爱属它的；世界必与基督为敌，这一点确定无疑，永不改变，正如光明与黑暗永远势不两立。当神子耶稣说“世界恨你们”时，他后面没有说安慰的话，似乎以后什么时候世界就不再仇恨基督徒了，或者世界不会永远恨他们；但是，耶稣让门徒忍耐的理由仅仅是：“你们知道世人恨你们以先，已经恨我了。”（约15：18）这意味着，世界所仇恨的是耶稣基督，是耶稣基督的灵，因为基督的灵与世界完全相反。世界原先仇恨他，今后也要永远仇恨他。您或许会说，世界已经不同了，今天是基督教的世界，至少我们所处的地方如此，所以今天不应该把世界视为与基督教为敌的，好像当年的异教世界。确实，现在的世界宣告信仰基督教。但是，谁又能说，这个基督教世界符合基督的灵？这个世界的总体性情符合基督的性情吗？肉体情欲、自爱、骄傲、贪婪、野心、虚荣——这一切今天在基督徒里面是否不如当年在异教徒当中那么抵触福音精神？难道您会说异教世界的种种邪情私欲已经消失得无踪无影了？第二，请您思想世界对您到底意味着什么。圣约翰说得非常清楚：“凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲。”（约一2：16）这个描述既贴切又完整。既然这一切都是老样子，那么今天的世界就仍旧是与基督教为敌的，和圣约翰当年一样。今天的世界正是圣约翰所谴责的“不是从父来的”世界。不论它表面宣告信仰基督教还是公开逼迫基督徒，它的真实状况仍旧是抵触福音的圣洁精神。而且实际上，表面宣信基督教的世界变得更加险恶，因为毁于世俗谄笑的基督徒远远多于死于残暴逼迫的殉道者。所以，我们一定不能认为，今天世界对基督教的仇视与反对比福音传播早期有所减轻。我们现在必须更加警惕世界，因为今日的世界比当年更加危险。未完待续

“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”

—提摩太前书4:8和合本

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