迈泰奥拉在希腊语中的意思就是“悬浮的岩石”，这个地方在年被UNESCO列为复合性的世界文化遗产，在希腊的东正教中，迈泰奥拉是仅次于阿索斯圣山的存在。矗立在巨型岩石上的修道院让迈泰奥拉成为了希腊的“天空之城”，虽然距离雅典有着几百公里的距离，但是仍然吸引了很多人来到这里。

在我开始展开漫无边际的想到哪里写到哪里之前，先说写迈泰奥拉的实用tips吧。这里的六座修道院开放的时间都不太一样，所以不太可能在一天内走遍，冬季的时候这里的修道院普遍在下午3点就闭门谢客，所以如果要仔细逛逛迈泰奥拉，还是建议在附近的卡兰巴卡镇上住上一晚。我这次虽然住了，但还是行色匆匆，只能远看了修道院的外观，而没有时间进去仔细看看各个修道院的壁画了，是个不小的遗憾！先上张大疆的航拍照，这个地方风挺大，千万注意无人机的安全。

▲迈泰奥拉圣斯蒂法努修道院

在如今的和平年代，可能会觉得把修道院建在如此像孤岛一般的石头上，不单单人进出需要靠绳索，供给补充都只能用滑轮和篮子运输，何必要如此地大费周章？但如果把时间倒退到中世纪，这样遗世孤立的修道院就为基督徒们提供了一个绝佳的避难场所，让他们远离可能时不时来一下的宗教迫害、政治动荡和外来侵略。

▲迈泰奥拉瓦尔拉姆修道院

14世纪末，奥斯曼土耳其虎视眈眈地逼近拜占庭，那些隐修士们不得不逃离被土耳其军队占领的土地，他们随后就发现了迈泰奥拉这片神奇的地方，高耸的岩石，无疑是一道阻挡侵略的天然屏障。然后，他们就在这里修建了大大小小24座修道院，虽然如今只留存了6座，而且如今去修道院的办法比过去安全了许多，但从这陡峭的岩石，那细细的绳索仍然可以想象当初隐修士们进出修道院那名副其实“命悬一线”的感觉。

▲迈泰奥拉修道院

前面写希腊神话的时候，我还是很起劲的，因为那些希腊众神们的生活实在是丰富多彩。有变化多端的高端撩妹，有明目张胆的公然偷情，有光天化日的强抢仙女，有错综复杂的爱恨情仇，精彩到可以说得唾沫横飞，停不下来。然而，一进入宗教领域，就像一颗小石子投入了深不可测的水塘，一丝涟漪过后就了无痕迹。正如精彩的古希腊文明，一旦进入了中世纪，就被沉闷所笼罩，需要后来的那场文艺复兴重现辉煌。宗教很难写，因为总是那么高高在上的，各种神迹，各种福音，不是在这种环境里长大的，往往就会感觉很枯燥……所以，我就随便写，大家随便看吧。

▲迈泰奥拉瓦尔拉姆修道院

再来重申一下“中世纪”的定义，在欧洲旅行的时候，经常会看到某某小镇贴的标签是“中世纪小镇”，那什么是中世纪小镇？简单来说，公元5世纪西罗马帝国覆灭之后，到公元15世纪文艺复兴大发现时代之间这一千年的时间，都可以叫做“中世纪”。所以只要那个小镇是在这千年之间创建的，并且很大程度上保持了15世纪时候的风貌，那么就可以叫做“中世纪小镇”了。在欧洲，那些没有被一战二战战火破坏到的地方，还是很容易找到中世纪小镇的，著名的比如像德国的陶伯河上的罗腾堡，捷克的CK，比利时的布鲁日等等等等。要知道，在欧洲蔓延了一千年的“中世纪”并不是稀缺资源，其实很容易可以找到的。

迈泰奥拉的这些修道院当然也是产生于这漫长的中世纪之中，只是在欧洲东面的这个部分，这个中世纪叫做拜占庭。现存的6座修道院中，最大的一座就是下图这座迈泰奥拉修道院

▲迈泰奥拉修道院

曾经和欧洲的同事聊天，聊到了“神迹”，说是在奥地利一个小地方的一个小教堂里，神龛上供奉的是一副很有故事的圣母玛利亚的画像。这幅画像在几百年之前，是当地一个农户家里一件很不起眼的物品，被随意地丢来丢去，最后农夫顺手拿来堵住鸡笼子的门。但这幅画像几次三番地没有起到堵鸡笼子的作用，莫名其妙地就倒在地上，让笼子里的鸡出来随意乱走。在丢了几只鸡之后，农夫对这幅画恼羞成怒，顺手抄起镰刀，想砍了这幅画。镰刀正砍在画像上圣母玛利亚的脖子上，然后就看到鲜血从画像上渗了出来……农夫惊得目瞪口呆，大家都认为这是一种“显灵”，于是这幅画像就被供在了教堂之中。

说上面这个故事，其实是想说明，这种宗教传说故事在每个地方都会存在，再小的地方，当地人都会跟你说一通某某教堂里某某显灵的故事，显灵的主题往往是耶稣本尊、圣母玛利亚，当然还包括各位神的使徒们。这样的故事乍听起来和我们当年被批判为“封建迷信”的东西很是相似，当然，我不想去评论太多，毕竟信仰这东西是一种自由。

回来说说迈泰奥拉的第二大修道院，瓦拉姆修道院，这座从外表上看过来很漂亮，灰白色的外立面配上红色的屋顶，还有漂亮的弧形窗。这里传说安放着圣约翰的手指和圣安德鲁的肩胛骨。

▲迈泰奥拉瓦尔拉姆修道院

来说下前面说到的“圣约翰”，说到圣约翰，我第一反应是在约旦河里为耶稣洗礼的“施洗约翰”，但这位不是哈……我的黑人问号脸已经浮现了出来，What？约翰有很多个已经够了，难道“圣约翰”还不是一个人？？？所以写帖子也真的可以涨知识，我现在才知道施洗约翰和使徒约翰是两个人。

JohntheBapist，施洗约翰，是耶稣的表哥，为耶稣洗礼，施洗约翰在画作里出现的时候，经常是和河流、耶稣在一起，手里拿着一根很长的铁质十字架。另外，被莎乐美要了头颅的也是这位施洗约翰。

▲年，维罗齐奥《基督受洗》，最左的小天使出自达芬奇之手

JohntheApostle，使徒约翰，是耶稣的12个门徒之一，在达芬奇最后的晚餐上，出现在耶稣右手边，自从《达芬奇密码》之后，这个形象就和抹大拉的玛利亚联系了起来，有点神秘莫测。别怀疑，很多地方会看到的圣若望就是使徒约翰，翻译问题让圣经更加难以理解……使徒约翰是耶稣所爱的门徒，并且耶稣在知道自己将被钉上十字架时，把圣母托付给使徒约翰照顾。所以很多表现耶稣上十字架、耶稣升天的画作之中，都能看到使徒约翰的身影。

▲米兰圣玛丽亚修道院，达芬奇《最后的晚餐》使徒约翰局部

记得当时有一座修道院的大门还没有关，于是走进去一小段路，虽然没有进到修道院里面，但还是可以抬头看到悬在岩石壁上的建筑，以及运输人与物资所用的滑轮和绳索。人与自然的关系就是这样奇妙地维系着，彼此都会征服一些也退让几步，索取一些也付出一点，平衡是永远的主题。

▲迈泰奥拉瓦尔拉姆修道院的绳索

在迈泰奥拉的路上，随处都可以看到震撼的风景，但还是有这么个景点叫做“迈泰奥拉观景台”，因为在这个地方，可以一眼看到6座修道院之中的4座，是个得天独厚的好地方。照片里从左至右的四座分别是：圣瓦尔瓦拉斯?鲁萨努修道院、圣尼科劳?阿那帕夫萨修道院、大修道院以及瓦勒姆修道院。名字的确有些拗口，总之记得最高处的那座是大修道院就好。

▲迈泰奥拉观景台

这是个岩石之间的小小的空地，距离拍过的圣三一修道院不远，看到许多车停在那里，却不是修道院入口的地方，就是这个观景台所处的位置，一般来说不太会错过。恐高的同学请谨慎前往，这个地方风还是不小的，而且没有什么防护措施，往下看容易头晕。

▲迈泰奥拉观景台??

圣三一修道院在迈泰奥拉修道院群里特别有名，只因为这座修道院在年的那部Foryoureyes（国内翻译作《最高机密》）里出了镜。也许是年代太久远，所以这座修道院也没有大红特红起来，还是那么安安静静地存在着，而且是如今留存的6座修道院之中，最穷的一座……不过从连接修道院和道路的索道上，还是可以看的出，在过去交通不发达的年代，要抵达这座修道院的难度其实还蛮大的。

▲迈泰奥拉通往圣三一修道院的滑轨??

来说说圣三一吧，Trinity这个单词是基督教中的“三位一体”，即圣父、圣子、圣灵三者其实是归一的。众所周知，基督教是一神教，这三者的关系：世间万物都源自于唯一的上帝，由圣子借由圣灵的形式在人世间表现出来。如果用六面体来比喻的话，上帝是组成六面体的物质，是六面体的核心，但不为人所见；而圣父、圣子和圣灵就是六面体的六个面，是世间人类看得到的部分。

其实基督教这么多神神道道的东西，有点“洗脑”的感觉，我也并不是很感兴趣。但文艺复兴以来，很多大师都是教会资助，留下了许多宗教题材的作品，所以要看懂这些作品，还是不得不了解一些圣经故事。比如以下这幅来自丟勒的作品，白鸽代表圣灵，年轻男子代表圣子耶稣，老年男子自然就是圣父了，由上到下在一条直线之上，丟勒的那些细节真是让人惊叹不已啊！

▲维也纳艺术史博物馆：丢勒《圣三位一体的崇拜》

迈泰奥拉，虽然距离雅典有几百公里的路程，但还是很值得专程前往。这里的风景有其独一无二的特性，和其他地方没有雷同。而且，在这里可以感受到一种对宗教的虔诚，那些修士和修女日复一日地维护着这些修道院，成就了几百年的传承。

▲迈泰奥拉圣三一修道院